Mitos urbanos: un paseo por la "Misteriosa Buenos Aires"
Un tour por los lugares más misteriosos de la ciudad
El departamente de Yiya Murano, el fantasma de Felicitas Guerrero, el barrio del Petiso Orejudo son algunas de las paradas de un recorrido que recuerda crímenes famosos o apariciones de fantasmas
La gente entra y sale del cine Gaumont, sobre la avenida Rivadavia, frente a la Plaza de los dos Congresos. Es viernes a la noche, llueve, una nube espesa cae sobre Buenos Aires. En la vereda, vestida con remera, saco, pantalón y zapatos negros, espera Alejanda Parets, la guía de un tour misterioso que recorrerá, durante dos horas y media, lugares de la ciudad donde ocurrieron crímenes famosos o leyendas de apariciones fantasmales.
Un recorrido por barrios de Balvanera, Monserrat, San Telmo, La Boca, Barracas, Parque Patricios y San Cristóbal, que forman parte del paseo nocturno "Buenos Aires Misteriosa" que también incluye una visita guiada por el cementerio de la Recoleta.
"Les vamos a hablar de fantasmas, leyendas de hombres y mujeres que llegaron a un punto del que ya no se vuelve. Una Buenos Aires misteriosa, de miedo", relata Alejandra con voz tenebrosa, mientras catorce personas suben a la combi oscura, donde sólo penetran pequeños rayos de luz.
La primera parada es en México 1777, donde en el sexto piso y en el departamento 21 vivía María de las Mercedes Bolla Aponte de Murano, más conocida como Yiya Murano, o la envenenadora de Monserrat. "Aquí estaba la cocina de la muerte", se escucha por los parlantes en medio de la historia criminal que ocurrió en 1979. El hecho es recordado porque murieron envenenadas tres mujeres, Nilda, Chicha y Zulema, amigas de Yiya, que las invitó a tomar el té con galletitas con cianuro. "Ella se sentía para grandes cosas, por eso ocurrió todo, por un problema de dinero entre ellas", explica Alejandra mientras el tour pasa por los empedrados de San Telmo rumbo a la Plaza Dorrego.
El fantasma excitado
Antes de escuchar la leyenda del fantasma excitado, el grupo se detiene frente al edificio donde funcionaba el Servicio Penitenciario Federal "Antonio Ballve", ubicado en Humberto Primo entre Balcarce y Bolívar. Allí estuvo presa Clorinda Sarracán, una mujer que confesó haber asesinado a su marido en 1856 y estuvo a punto de ser condenada a la pena de muerte. Pero por campaña de Mariquita Sánchez de Thompson, quien juntó miles de firmas, fue liberada. Desde ese caso nunca más una mujer recibió esa sentencia.
El suelo está húmedo y en las mesas de la plaza, de los bares de la manzana, están vacías. Poca gente recorre las calles y el tour avanza en soledad. ¿Por allí andará el fantasma de Antonio Torres de Pineda? Algunos piensan que sí y se ríen, luego de conocer su historia. Enamorado de una joven india de 15 años, cuenta la leyenda de erotismo y sexualidad, perdió la razón cuando la encontró en una cama, desnuda, junto a cuatro caciques a los que mandó a colgar en la Plaza de Mayo. Torres de Pineda estaba bajo las órdenes de Juan de Garay y tenía la autoridad para hacerlo. Como venganza, la india maldijo su alma y desde ese momento el fantasma excitado sobrevuela las calles de San Telmo.
La luz se apaga de nuevo dentro de la combi y la voz de la narradora se enciende para explicar el origen del cianuro y mostrar fotos de Yiya. "Con los carozos de fruta podés hacer cianuro", aporta un pasajero. "¿De qué murió Antonio?", pregunta otro.
En Parque Lezama se ve, entre penumbras, y el monumento de Pedro de Mendoza iluminado. Se pasean perros, hay olor a resumidero, varias personas cruzan el parque a oscuras y aparecen entre las sombras. "La gente dice que el fantasma de Juan de Osorio, uno de los lugartenientes de Mendoza, aparece en el parque porque murió de una forma injusta", dice brevemente Alejandra.
El tour llega al castillo de la esquina de Villafañe y Brown, dominado por pequeños duendes y avanza hacia la cancha de Boca. Allí se conocen las historias de apariciones del utilero Tarija Gutiérrez, una chica vestida de blanco, un hombre en la tribuna y un niño en pantalones cortos. "Dicen que son fantasmas de personas que tienen las cenizas en la cancha o en los alrededores. Son fantasmas buenos".
Las rejas del amor
La iglesia Santa Felicitas, en Barracas, construida en honor a Felicitas Guerrero, es la próxima parada. En pocas palabras, la historia de esta adolescente del siglo 19 estuvo marcada por la tragedia: se casó por obligación con Martín de Alzaga, dos de sus hijos murieron, heredó una fortuna, se enamoró de un campesino y fue asesinada por Enrique Ocampo, quien luego se suicidó, porque su amor no era correspondido.
La historia actual es lo más interesante. Se cree que quien toca las rejas que protegen la Iglesia encuentra el amor de su vida o no lo pierde si ya lo tiene al lado. Por eso faltan varios partes de hierro y hay extremos doblados por personas que quisieron llevarse consigo algún trozo. ¿Para asegurarse el amor eterno?
Cada 30 de enero, en el aniversario de la muerte de Felicitas, las rejas se llenan de pañuelos rojos y blanco, señales de promesas de amor. La leyenda habla de un fantasma que aparece esa noche y si al otro día los pañuelos están mojados, significa que se habrá secado las lágrimas y el deseo se cumplirá.
"Hubo un chico, de estatura baja y orejas apantalladas, que fue protagonista de una de las historias más oscuras de Buenos Aires", describe Alejandra para introducir a los pasajeros en el caso del Petizo Orejudo. Llegando al final del tour le siguen la del descuartizador Jorge Burgos que mató a Alcira Metigue y distribuyó las partes de su cuerpo por varios rincones de Buenos Aires, y la de Emilia Basil que asesinó a José Petriella y luego cocinó su cuerpo en las ollas del restaurante familiar de Pasco y Garay, en San Cristóbal.
Producciones de los alumnos
Cuento basado en la obra “Odisea”
20 años
Él volvía después de un largo tiempo a su vieja casa, ya estaba casado, tenía hijos y una gran familia. De repente el colectivo frenó en la vieja terminal, que estaba prácticamente desolada, debido a que era domingo a las 3 de la tarde.
Al llegar, el hombre fue a un bar a almorzar algo ya que en el colectivo no había comido nada. Se sentía extraño en esa tierra. Hacía 30 años atrás, o más, ya se había olvidado, jugaba allí al fútbol con los chicos de su barrio, y ahora se preguntaba qué sería de la vida de esos chicos, que tantas tardes le habían alegrado.
Después de esto, fue a recorrer la cuidad, estaba distinta, más sucia, con más gente que ya no lo saludaba, sino que miraba a ese extraño con indiferencia, al igual que el lugar en donde vivía actualmente.
Comenzó a caminar hasta donde él había vivído, se quiso guiar por los baldíos que había cerca de su casa pero fue inútil, estaba lleno de departamentos, negocios. Después de unos cuantos minutos de búsqueda, encontró su viejo hogar, tocó a la puerta y esperó a que lo atendieran. Cuando su madre le abrió se sorprendió al ver a ese sujeto. Realmente no sabía quién era. Al principio lo observó por la ventana de la puerta, pensando que era algún vendedor o algo así, pero no, era su hijo, y ella ya se había olvidado de él. Lo sentía como algo increíble, pero era real. Cuando el hombre le decía que él era su hijo ella se limitaba a decir que sólo tenía un hijo. Le dijo que era un loco, un aprovechador que lo único que quería era robarle, entonces, él recordó que tenía una cicatriz en el codo derecho, que ella seguramente recordaría porque había presenciado ese accidente así que decidió mostrarle dicha marca. Fue entonces cuando a su madre le volvieron los viejos recuerdos a la memoria. Lo abrazó e inmediatamente despidió un par de lágrimas, pero nada más, ya no sentía que lo amaba como a un verdadero hijo, ahora lo sentía como "un simple conocido". Él le explicó qué había sido de su vida, de qué trabajaba, le contó que tenía esposa e hijos, de su casa, de su auto, de su vida en general.
Luego la madre le contó cómo habían pasado esos últimos años, le dijo que habían sido muy rutinarios, nada interesante le había ocurrido, cosa que a él no le sorprendió.
Después de esta larga charla, sintió que era mejor volver a su casa, que su madre no lo necesitaba. Quizás se equivocaba, quizás no, no lo sabía bien, pero decidió volver esa misma noche.
Saludó a su madre y se marchó hacia la terminal, a esperar el siguiente colectivo de regreso a su verdadero hogar para, tal vez, no volver jamás.
Alumno: Calgaterra Francisco- 4° año Informática
Conciencia Solidaria
“BASTA YA”
Artistas argentinos volvieron a grabar un video contra la minería a cielo abierto como parte de la campaña “Basta Ya”, que exige el final de la megaminería en Argentina.
El lanzamiento se hizo con la proyección de un videoclip (que se puede ver en You Tube), del que participaron más de 20 artistas que donaron su trabajo.
Letra:
Basta ya, de minas a cielo abierto
Basta ya, muere el río muere el suelo
Basta ya, es urgente ya no hay tiempo
Se derriten nuestros hielos.
Es mi Argentina la que vienen a contaminar. Llora la tierra herida no nos vamos a callar.
La Rioja amenazada, reprimida Andalgalá, Conciencia Solidaria Ya!
Buenos Aires escucha a tus hermanos, alza tu mano que mi rap no sea en vano.
Es el amor que nunca se equivoca, El Famatina no se toca.
Basta ya, el agua y la vida no se negocian
Basta ya, muere el árbol y su sombra
Basta ya, no queremos más desechos
Es urgente ya no hay tiempo.
Córdoba, San Juan, el agua no, no, no, no, no se vende.
Jujuy , Santa Cruz, Argentina.
no queremos uranio, plutonio, cianuro, contaminación radiactiva, cáncer.
Lo urgente y lo importante, Ley Nacional, prohibiendo Megaminería, prohibiendo Megaminería.
Basta ya, La vida es nuestro derecho
Basta ya, somos uno bajo el cielo
Basta ya, es urgente ya no hay tiempo
Nuestra tierra está sufriendo
Basta ya, de minas a cielo abierto
Basta ya, muere el río muere el suelo
Basta ya, es urgente ya no hay tiempo
Somos uno bajo el cielo.
Basta ya, Basta ya, Basta ya.
STOP.
Producciones de los alumnos
Frases diarias de transporte
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Me agota de aburrimiento esta convención tan igual y recta. Seamos alguna vez salvajes e imprudentes. Usemos los zapatos de sombrero y los cinturones de taparabos, durmamos en los árboles, hablemos una lengua distinta, jamás inventada, besemos a las tortugas, pongámonos lentes de sol una noche estrellada y celebremos cuando no haya nada por qué hacerlo...
Desestabilizaremos tan sólo por un momento el mundo, y listo eso, no habrá arrepentimientos, sólo ansiedad por repetirlo...
Desestabilizaremos tan sólo por un momento el mundo, y listo eso, no habrá arrepentimientos, sólo ansiedad por repetirlo...
Del dicho al hecho, no hay un camino estrecho... Gracias a la vida que me ha dado tanto, me ha dado herramientas, y al haber perdido el manual de uso he sido un ingrato... Te pido un favor, concédeme tres deseos, o mejor sólo uno... Irme de aquí, pudiendo volar...
Juan Manuel López- 3°año Informática
Premio Nobel de Literatura 2011
Tomas Tranströmer, que recibió el jueves el Premio Nobel de Literatura a los 80 años, es el más conocido de los poetas escandinavos vivos y cuenta con una obra en la que explora la relación entre nuestra intimidad y el mundo que nos rodea.
Psicólogo de formación, sugiere que el examen poético de la naturaleza permite sumergirse en las profundidades de la identidad humana y de su dimensión espiritual.
"La existencia de un ser humano no acaba allí donde acaban sus dedos", declaró un crítico sueco en referencia a los poemas de Tranströmer, a los que describe como "oraciones laicas".
La fama de Tranströmer en el mundo anglófono debe mucho a su amistad con el poeta estadounidense Robert Bly, que tradujo al inglés buena parte de su obra. Esta ha sido traducida a unos cincuenta idiomas.
En los poemas de Tranströmer abundan las metáforas y las imágenes. Ilustran escenas simples de la vida cotidiana y de la naturaleza.
Su estilo introspectivo, descrito por la revista Publisher Weekly como "místico, versátil y triste", desentona con la vida misma del poeta comprometido en la lucha por un mundo mejor y no únicamente a través de sus poemas.
Nacido el 15 de abril de 1931 en Estocolmo, Tomas Tranströmer fue educado por su madre, después de la partida, muy temprana, de su padre.
Diplomado en psicología en 1956, trabajó en el Instituto Psicotécnico de la Universidad de Estocolmo. En 1960 empezó a ocuparse de jóvenes delincuentes en un instituto especializado.
A la vez que desarrolla una rica obra poética, trabaja con discapacitados, condenados y toxicómanos.
Con 23 años, todavía estudiante, publica su primera antología "17 poemas", en una de las mayores editoriales suecas, Bonniers, con la que seguirá a lo largo de toda su carrera.
Para el editor, la poesía de Tranströmer es "un análisis permanente del enigma de la identidad individual frente a la diversidad laberíntica del mundo".
En 1966, recibe el prestigioso premio Bellman. Seguirán numerosas recompensas, como el Neustadt International Prize (Estados Unidos, 1990).
En 1997, la ciudad obrera de Västeraas, donde vivió 30 años antes de volver a Estocolmo en los años 90, creó el premio Tranströmer.
Después de publicar decenas de antologías, el poeta sufre en 1990 un ataque de apoplejía que le deja parcialmente paralizado y afásico, lo cual le obliga a reducir considerablemente su actividad.
Su primera obra tras ese ataque, seis años después, es una antología titulada "Góndola fúnebre", de la que se han vendido 30.000 ejemplares, una buena cifra para el género de la poesía.
Después de este éxito, Tranströmer no publicó nada durante ocho años, salvo su correspondencia con Bly.
Su última publicación se remonta al año 2004, con "El gran enigma", una antología de 45 haikus.
Desde entonces se centra en su otra pasión, la música. Toca a diario el piano, solo con la mano izquierda (la derecha quedó lisiada por el ataque), y se pasa las mañanas escuchando música clásica, contó su esposa en una entrevista al diario sueco Dagens Nyheter este año.
Tomas Tranströmer vive con su esposa Mónica. Tienen dos hijas.
Frases de la semana
"Educar es enseñar a caminar, no imponer caminos.
Educar es promover la capacidad de pensar, no imponer ideas.
Educar es proponer valores que motiven, no imponer conductas.
Educar es enseñar a buscar honestamente la verdad, no imponerla"
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Educar es promover la capacidad de pensar, no imponer ideas.
Educar es proponer valores que motiven, no imponer conductas.
Educar es enseñar a buscar honestamente la verdad, no imponerla"